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于念念中，除八十亿劫生死之罪……是名下品下生者。
难易二道
谓难行道与易行道也。龙树所立之名目，初地至不退位有二道，自力修行勤苦而后渐达佛位之困难，以如陆路步行之苦，故称之为难行道。反之以信力...本宗以佛说三经及天亲一论为所依本典。
后汉时安息国沙门安世高始译《无量寿经》，吴支谦译《大阿弥陀经》，是为莲宗经典传入中国之始（迨晋朝慧远法师受念佛法门于佛图澄，结莲社于庐山）。然其初，法度未备...
月溪法师
|五明研究|
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就是明心见性，见性成佛。圆教是初住菩萨以上，别教是初地菩萨以上，这是正果。邪定决不能成正果。
第三、‘不定聚’。说他不定，就看他遇缘。他要遇到缘殊胜，遇到正定的缘，他就学正定；他遇到邪定的缘，他...极乐世界是普贤菩萨的法界，平等法界，他们个个都圆解圆修，一地一切地。初信位就是等觉—彻后，等觉就是初信—彻前，彻前彻后才平等。否则怎么平等？因此，身皆不退，顿超阶次。菩萨阶位有没有？有！虽有，它是圆融...
净空法师
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一定可以生于诸佛之前，得到无生忍，得无生忍者就是别教的初地菩萨，圆教的初住菩萨。可见作观想的功德不可思议，但此观法的下手还是先观无量寿佛。
无量寿佛有八万四千相，每一相有八万四千好，究竟从何处人手...大悲观世音菩萨，及大势至菩萨，放大光明，住其人前，为说甚深十二部经。闻已信解，发无上道心，经十小劫，具百法明门，得入初地，是名下品上生者。
佛告阿难，及韦提希：下品中生者，或有众生，毁犯五戒、...
不详
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大乘菩萨道来讲是登初地，在过这一大阿僧祇劫，也就是说，这里有两个关键，就是形成三个大的阶段，每一个大阶段都需要一大阿僧祇劫，所以要经过三大阿僧祇劫，是因为这中间会有两个关键，一个是属于超凡入圣的一个关键...做一点善事，还有就是收摄你那种嚣张的脾气。当你知道，你不可以那么嚣张，你的种种作风行事就开始变。你一变，周遭对你的看法就开始不一样，因此，是可以改的。透过这些，我能够肯定地告诉他：不是我们多有智慧能够...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
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忍，初地至三地菩萨之位；三顺忍，四地至六地菩萨之；四无生忍；七地至九地菩萨之位；五寂灭忍，十地至佛地之位。
10第十四章问实法有并答
译文
慧远问道：《大智度论》以色、香、味、触为...四大造清净色（色界四大清净色所构成的眼根，不同於欲界人世间粗重物质所构成的眼根，所以视力要灵敏得多），是名天眼。天眼所见，自地及下地六道众生诸物，若近若远，若粗若细，诸色无不能照。……於耳得色界四大造...
不详
|五明研究|
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找寻一个清静的地方，通过闻、思、修三慧，自己去体察，内证自觉，达到涅槃的境界。当自身的虚妄执著的习气逐渐转变的时候，在自觉的境界里，观菩萨初地以及上升入诸地的中间胜义相，是名菩萨善解义相。
当指出...求那跋陀罗的译本最能表现此经的原始状态，流行最为广泛，此文所据即为求那跋陀罗的四卷本。
在历史上，《楞伽经》对中国佛教产生了很大的影响。据说菩提达摩曾以此经授慧可，说：“我观汉地，唯有此经。...
李恕豪
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